Posts Tagged: Valeriy Klamm
Рызыка
Публикация, подготовленная вместе с американскими учеными для журнала Cultural Anthropology — теперь и в русской версии. Про славянский драйв, про жизнь как песню, про совместную работу этнографа и фотографа СМ ->
ПРО ХОРОШЕЕ. Село и школа
Беленцы
Украинское село возникло в конце XIX века в Карасукской степи. Люди обживались среди белых берез, белого ковыля и белого снега. Сохраняли язык, традиции и песни. Автор идеи, продюсер и режиссер фильма — Ирина Октябрьская. Фото- и видеосъемка, монтаж — Валерий Кламм.
Село Белое, Новосибирская область. 2011-2016
Вещность
Окот
На стыке со-бытия людей и животных я уже фотографировал то, что в календаре скотоводов связано с убиением: праздник жертвы, зимний и поминальный забой, традиционные блюда из плоти..
В апреле, наконец, была съемка другой части цикла: весенний окот, массовые роды овец и коз, на стоянке у села Джазатор. Пастушки без устали и почти без сна помогают роженицам, помечают деток ленточками — как у мам — и относят погреться в избушку, поддерживают ягнят и козлят лекарствами если надо, иногда уговаривают мам уж таки покормить ребенка…
Снято в Республике Алтай,
вашим Кламычем
Войлок — рождение
Фильм о ремесле и человеке, автор идеи и продюсер — Ирина Октябрьская, фото- , видеосъемки и монтаж — Валерий Кламм, музыка (окарина) — Ольга Кумани.
Республика Алтай — Новосибирск, 2014-2015.
СМ ЗДЕСЬ >>>
ЭТНО
Иногда я устаю от этнографии.
НО, как говорит Ирина Октябрьская, «Пусть этнография будет. Потому что кому-то она помогает жить. Это не про ряженых, это то, что в человеке спрятано, что не выставляется в общее пространство: бабушкины очень простые рецепты. Людям нужна отличительность — как спасательный круг. Про это вспоминают, когда плохо, больно, страшно — потому что с этим легче. Медицинский факт: когда человек умирает, он отказывается от чужого языка, еды — от всего, что не этнография…»
Вот мозаичный (и, кажется, красивый) этно-пост из недавней поездки в Республику Алтай (июнь 2015).
Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко
Внешние крылья
В степи беркут и человек подчиняются лишь ветру. Раскрытые крылья видятся местным в развевающейся гриве коня, в изгибах женских бровей, в узорах ковров, во всем, что дает ощущение свободы и счастья.
Кусбегi – охота с птицей – стала частью истории казахов Чуйской степи и ближних урочищ. К концу ХХ века принадлежности охоты с беркутом перекочевали в музей. Напоминанием о еще недавнем прошлом стал Первый международный фестиваль «Беркут — крылья Чуйской степи»…
Кош-Агачский район, Республика Алтай, сентябрь 2014.
Фото: © Валерий Кламм. Текст: © Ирина Октябрьская.
Благодарности: Амангельды Кобдобаеву (Горно-Алтайск) и Музею казахов Алтая (село Жана-Аул)
Каждый в селе
В начале июля 2014 в селе Джазатор давала ас семья Нурсалкановых — одна из старейших семей в этих местах. Это потомки легендарного Тохтамыса, который когда-то, более ста лет назад привел казахов в долины Ак-Алахи, Кара-Алахи, Джазатора, Кок-су, Аргута. Пятнадцать лет назад умер глава семьи Кабас Имантаевич Нурсалканов. Он был пастухом и плотником; когда-то построил для села больницу, клуб, построил мосты на больших и малых реках в округе. В нынешнем году ему бы исполнилось 85 лет.
Казахи говорят: пока мертвые голодны, живые не богатеют.
Каждый живущий в Джазаторе помнит, кто его предки. Долг перед ними – это долг памяти и родства.
Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко, © Артем Кламм.
Текст и подписи: © Ирина Октябрьская.
По пути: Эл-Ойын, Джазатор…
В июле этого года фото-этнографы и этно-фотографы работали в Кош-Агачском районе Республики Алтай..
Этим «попутным постом» начинаем серию по итогам…
Фото: © Ирина Веремеенко, © Валерий Кламм, © Артем Кламм.
Организатор экспедиции — Ирина Октябрьская (Институт археологии и этнографии СО РАН).