Posts Tagged: казах

ЭТНО

000_17B2557
Иногда я устаю от этнографии.
НО, как говорит Ирина Октябрьская, «Пусть этнография будет. Потому что кому-то она помогает жить. Это не про ряженых, это то, что в человеке спрятано, что не выставляется в общее пространство: бабушкины очень простые рецепты. Людям нужна отличительность — как спасательный круг. Про это вспоминают, когда плохо, больно, страшно — потому что с этим легче. Медицинский факт: когда человек умирает, он отказывается от чужого языка, еды — от всего, что не этнография…»
Вот мозаичный (и, кажется, красивый) этно-пост из недавней поездки в Республику Алтай (июнь 2015).
Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко

Каждый в селе

000_17B7855+
В начале июля 2014 в селе Джазатор давала ас семья Нурсалкановых — одна из старейших семей в этих местах. Это потомки легендарного Тохтамыса, который когда-то, более ста лет назад привел казахов в долины Ак-Алахи, Кара-Алахи, Джазатора, Кок-су, Аргута. Пятнадцать лет назад умер глава семьи Кабас Имантаевич Нурсалканов. Он был пастухом и плотником; когда-то построил для села больницу, клуб, построил мосты на больших и малых реках в округе. В нынешнем году ему бы исполнилось 85 лет.
Казахи говорят: пока мертвые голодны, живые не богатеют.
Каждый живущий в Джазаторе помнит, кто его предки. Долг перед ними – это долг памяти и родства.

Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко, © Артем Кламм.
Текст и подписи: © Ирина Октябрьская.

Баурсаки

000_17B2326+
Когда я вижу баурсаки – золотистые и вкусно пахнущие добром, я вспоминаю одну историю, которую однажды услышала от Эдуарда Павловича Шмидта.
Его семья в начале войны была сослана в Кулундинскую степь. Эта была история из детства; в ней было три друга – два казаха и немец. Три мальчика в казахском ауле дали друг-друга клятву побратимства. Была война, и было голодно, но когда у одного из них в руке оказывался баурсак, он берег его, чтобы поделить на троих. Баурсаки для этого старика до сих пор – не только еда, или совсем не еда…

Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко. Текст © Ирина Октябрьская

Свадьба невесты

000_17B3354
Для чего нужны свадьбы? Для того чтобы жизнь продолжалась в ее простом и обыденном течении, в череде поколений и в переплетении родственных связей…
В семье Акрама и Марины Кушербаевых готовятся к свадьбе старшей дочери Сандугаш – второй за год после свадьбы среднего сына. Хотели бы родители подождать, но жизнь не остановишь и обычаев не изменишь. Среди здешних казахов свадьба невесты дело сколь хлопотное, столь и обязательное.
В ауле Карасарт 65 домов и все друг другу родня и соседи…
Карасукский район, Новосибирская область, 2014
Фото: © Валерий Кламм. Текст и подписи © Ирина Октябрьская

Наурыз

000_17B5930
Весна на Алтай пришла с запозданием. В селе Ми­хай­лов­ское — районном центре в Ал­тай­ско­м крае — 21 апреля со­сто­ял­ся празд­ник «На­урыз».
Это один из самых титулованных праздников мира. Он возник в глубокой древности в среде иранских земледельческих народов и был приурочен к весеннему равноденствию. Как праздник обновления Наурыз сохранил свое значение в исламском мире. Согласно традиции, в этот день на землю нисходил свет, плодородие и счастье.
Алтайский край. 2013
Фото: © Валерий Кламм, © Ирина Веремеенко. Текст и подписи: © Ирина Октябрьская, © Юлия Гейбель.

Казахи карасукских степей


В приграничном с Казахстаном Карасукском районе Новосибирской области живут более сорока тысяч человек. Издавна эти земли были частью Великой Степи, которую столетиями осваивали кочевники и земледельцы. Казахи с 18 века обживали карасукские просторы…
В нашем фотофильме — будни и праздники аулов Нижнебаяновский и Карасарт, аутентичный вокал и домбра, мысли вслух девятиклассника Ришата…
Идея фильма: Ирина Октябрьская и Валерий Кламм. Фото и монтаж © Валерий Кламм. 2012

Согым


Заготовка конины в семье Досжановых.
Когда в декабре устанавливаются крепкие морозы, в казахских аулах делают согым – конину заготавливают на зиму. Старики говорят, что когда-то это был большой праздник – точка отсчета нового года – общий день рождения. С осени главный вопрос, который задавали односельчане, был о согыме. Сделал согым — прожил год, обрел надежду на будущий. С тех пор проблем у людей прибавилось, но забота о пище насущной осталась.

Аул Нижнебаяновский, Карасукский район, Новосибирская область, декабрь 2011
фото © Валерий Кламм
текст © Ирина Октябрьская

Центр малого мира


Негородское население России сокращается. По данным переписи 2010 года, Новосибирская область за восемь лет (со времени предыдущей переписи) потеряла 26 тысяч своих обитателей. С ее карты исчезли некоторые села; исчезли по разным причинам, часто от того, что в них закрыли школы.
Школы в деревне – структурообразующие предприятия. В ауле Нижнебаяновкий живет около 40 семей. В основной школе-саде – 25 учеников, 10 дошколят и 24 сотрудника, в том числе 10 учителей. Это третья часть его жителей. Заботами и проблемами школы живет весь аул….
Карасукский район, Новосибирская область, декабрь 2011
фото © Валерий Кламм
текст © Ирина Октябрьская

Праздник жертвоприношения


Мусульманский праздник Курбан-байрам — это три дня, в которых есть
обыденно-праздничные смерти жертвенных животных и череда соседских гостеваний с
ритуальными трапезами…
Верующему нужно посетить не меньше семи домов, в каждом — молиться и есть мясо барана, зарезанного во имя благополучия семьи хозяев.

© Валерий Кламм, съемка 2010
Аул Карасарт, Карасукский район, Новосибирская область