Бабушка
Есть в моей жизни неизменное: отношения с российскими фотоконкурсами и экспертным сообществом вокруг них. Заявляюсь, не берут, опять упрямо участвую. Тренировка же…))
Пусть будет здесь — в доступе для не-экспертов — моя свежеотклоненная заявка «БАБУШКА» на краснодарскую Фотовизу.
Тема конкурса — про изменения в природе и обществе. Мне показалось важным произнести что-то такое: невозобновляемый душевный ресурс в быстротекущем мире…
Слово «бабушка» не нуждается в переводе.
За ним — тепло и уют, терпение и забота, умение прощать непутевых и быть доверчивым, петь и плакать.
Бабушка: уходящая от нас душа страны, щемящая нота нежной печали
Ладно, буду дальше учиться фотографировать…
© Валерий Кламм
…была родина…
В ракитнике кукует кукушка. Харитоновна пригорюнилась: «…Ой, кукушка, не тревожь ты меня сейчас…»
Она спустилась к воде и запричитала: «Батюшка, родненький, зачем ты меня оставил…»
Это было прощание с погибшим на фронте отцом, далеким военным детством и покинутой деревней.
На широкой луговине когда-то стояло село Платоновка – восемьдесят дворов, поля и огороды, ферма, молоканка, кузница, амбары, гончарная, сушилка.Потом было советское «укрупнение хозяйств» и исчезновение деревень, ненужных — как тогда казалось…
Харитоновна давно живет в райцентре, побывать на родине удается редко. Северный район, Новосибирская область
Почтальон разносила пенсию по селу. Ждали ее в этот раз по-особенному: телевизор обещал прибавки….Почти все ждали хорошего напрасно; повезло только тем, кто старше восьмидесяти.
Старики строили страну, которую у них теперь не стало, растили нас — быстро меняющихся, изменивших себе и им…. Они уйдут, душа страны растворится, останутся нам калькулятор и неизбывная вина. Село Отреченское, Чановский район, Новосибирская область
Село Мамонтовое раньше называлось Волчья Грива. Потом тут стали находить бивни…
Местные жители Иван Петрович и Вера Марковна Фещенко женаты уже пятьдесят пять лет.
«Пришел из армии. Мотористом устроился, мотоцикл купил – первый в деревне. Что ты – девки ко мне как мухи липли. Первый парень на деревне – вся рубаха в петухах. А про женитьбу и не думал. Я ж с матерью жил, она уж потом в город к сестре уехала. А тут я Веру встретил. На ферме дело было. Она воду качала. Я мотористом. Ну, я ее и выбрал – она еще девчонкой была. Кого – семнадцати не было. Спрашиваю – пойдешь за меня?. Она – «Как мама скажет». Пошли с дядькой посватались. Свадьбу справили. Расписались, уже когда Иван — сын родился. В пятьдесят шестом — Иван, в пятьдесят восьмом — Илья, в шестидесятом — Сережа. Все девочку ждали. Да говорят, что посеешь, то и пожнешь: посеял пшеницу, овса не соберешь». Каргатский район, Новосибирская область
Закрома Родины. В погребе у Веры Марковны Фещенко
Православные паломницы после восхождения («восползания») на чудодейственную гору Синюха. Курьинский район, Алтайский край
Жить – стОит!
Товарки по фольклорному ансамблю «Надежда» зовут ее Харитоновна. Топнет ногой, скажет: «Нет! Не по-моему!» — если ритма не выдержат, или собьются. «Хватит петь, девки, дело буду говорить» и дальше — слова про песни и любовь, от которых щемит сердце.
«А если жить не хочется и уже сил нет, Валентина Харитоновна — ?»
— «Ты даже думать об этом не смей! Есть люди: едят – давятся, идут – валятся. А ты не позволяй себе».
«…Ох, а раньше-то я как вспомню. Жизнь, ребятишки, прожита голодная, нищая. В тридцать восьмом родилась, папу на войну забрали, в сорок втором убили. В сорок шестом маму парализовало, она стала инвалид первой группы. Вот я и выросла, и возмужала. Бывало, сядешь и сидишь. Мама спросит – ты чё сидишь? да поела бы чего, а нечего. Представьте: как это.
В детстве я как раб вкалывала: и силос, и дрова. Едешь зимой в морозы, березы трещать, сани трещат. Едешь — лес трещит. На двух девчонок три коня. А надо было березы с корня свалить, дрова напилить, три воза навалять. Вот где было. Но все равно мы не плакали, мы пели. А теперь горюем, что живем плохо. Ох, девки, теперь-то рай – рай господень в каждом дворе…». Село Северное, Новосибирская область
В горнице у Харитоновны
Клубная жизнь: «Декада мудрых» (Дни пожилых) в Бергульском сельском клубе. Новосибирская область
Мария Федоровна.
Ей было тринадцать, когда в школе объявили: война началась. Она помнит, что тогда обрадовалась – может, уроки отменят… Уроков в жизни Марии Фёдоровны было потом слишком много. Тяжелая работа в военные годы и после, сумбурный брак, смерти детей … У нее есть комнатка с кухней на втором этаже деревянного дома, в старом центре Бийска. Соседи меняются, дом много лет обещают снести и расселить – но она по-прежнему здесь, среди всех и всего – и особняком. Спокойная и сильная, много курящая и совсем непьющая, одинокая, и — иная. Бийск, Алтайский край
До села Чебаки от райцентра восемь километров осенней дороги, среди полей и болотин. В промозглый день на улицах села не видно ни людей, ни машин. Только белые стаи гусей хотят улететь куда-то.
Ирина Филипповна Волокитина вспоминает, как замуж выходила. Как сосватал молодой агроном девушку — собрал для этого весь актив колхоза во главе с председателем… Долго уговаривали, целый вечер. Уговорили. А потом ухал Семен в командировку и оставил молодую жену в недостроенном доме с щелями меж бревен. Она выдержала, дождалась. И прожили они вместе долгие годы. Новосибирская область
Backstage. Фестиваль приемных семей «Теплый дом». Поселок Чаны, Новосибирская область
Весна в Мамонтовом.
****
ниже — список прошедших конкурсный отбор Фотовизы, надеюсь — выставка будет интересной
Уважаемые участники конкурса «Климат перемен» фестиваля PHOTOVISA 2013!
В этом году жюри конкурса, отобрало на фотографическую выставку работы следующих авторов:
Флориан Мюллер. Германия. Жертвы моды – Чужая одежда
Хусейн Фатеми. Иран. In The Mud For Love В грязь за любовь
Изабель Патир. Бельгия. Unsettled
Марчин Плонка. Польша. Метрополия
Наман Протик Саркер. Бангладеш. О реке и потерянных землях
Сувра Канти Дос. Бангладеш. Убийство по неосторожности
Александр Писарев. Россия (Москва). Фобия
Алексей Курбатов. Россия (Вологда). Уход
Анна Аксёнова. Россия (Омск). Частная история игр
Евгений Молодцов. Россия (Санкт-Петербург). Гербарий Земли
Егор Рогалев. Россия (Санкт-Петербург). Синхронность
Екатерина Васильева. Россия (Санкт-Петербург). Русский сезон
Маша Петухова. Россия (Краснодар). Семь
Ольга Ингуразова. Россия (Москва). Брошенная земля
Сергей Коляскин. Россия (Златоуст). Карабаш. Скорбь Земли
Юрий Куликов. Беларусь. Меловая зима
Юрий Притиск. Россия (Новочебоксарск). Сестры
Юрко Дячишин. Украина. Карпатские пастухи
Выставка финалистов конкурса откроется в рамках V Международного фестиваля фотографии PHOTOVISA 20 октября 2013 года; победители в номинации фотография/фотосерия будут объявлены в день открытия выставки.
Произведения финалистов и победителей конкурса фотографии «Климат перемен» будут опубликованы в каталоге V Международного фестиваля фотографии PHOTOVISA в Краснодаре и на сайте фестиваля.
Спасибо за участие в конкурсе.
С уважением
оргкомитет V Международного фестиваля фотографии Photovisa
http://photovisa.ru
Валерий, очень правильная фраза «бабушка: уходящая от нас душа страны».
Вы молодец, что занимаетесь таким проектом. Удачи вам и много читателей в ваш блог!
спасибо, и — да, пусть тут будет людно и говорливо
Валерий, это я пробую в качестве рядового читателя оставлять комментарии. Приём! Приём! Лопух! Как слышно?:-)
Берёза, берёза, я сосна, слышу вас хорошо))
Какой интересный кадр с лебедями! Не могу оторваться! Валерий, браво!
Как у Лены получилась ссылка на блог?
У меня не получалась…
Валера, и какие же хорошие фотографии. И тема какая грустная: старики наши… А судьбы какие…
В блогах часто показывают природу, города, в которых побывали, а вот людей показывают мало. И если они и бывают люди, то обязательно позитивные, весёлые. Любят у нас быть позитивными, как-будто другого и нет рядом. Нет стариков, трудно живущих, нет бедности, одинокости, усталости.
Беру в закладки, посмотрю потом ещё внимательнее.
Спасибо.
да, вечная веселость «для фотки» — грустноватое зрелище)
Привет, Валера! давненько я не писала «Родинкам»…Зашла по ссылке почитать про бабушек. Для меня эта тема очень дорога.Всегда с огромной любовью и теплотой вспоминаю свою бабушку. Причем тот факт, что называла я ее не бабушкой, а бабой, нисколько не уменьшало степень огромной любви к ней и той ощущаемой не в словах, а в чем-то общем, энергетического тепла, которое исходило от нее…От твоих фото тоже идет энергетика. Она разная, но ни одно фото не несет отрицательной, за что тебе спасибо.И еще фразы из репортажей, которые вдруг «выцепляешь» из потока информации и понимаешь насколько это тебе сейчас важно и нужно. Как будто получил мудрый совет и от своей бабушки, которой давно нет на этом свете.
Знаешь, зацепила твоя фраза «Бабушка: уходящая от нас душа страны»…Неужели правда уходит тот образ, о котором ты пишешь и сняты эти репортажи? А кто приходит на смену? Неужели близость к природе и естественной жизни делает человека добрее, мягче, душевнее? А город своими каменными джунглями давит настолько, что заставляет людей быть жестче, злее, равнодушнее? Как ты считаешь?
Почитала перечень названий отобранных на выставку работ. Опять «на коне» черная сторона медали?
Ир, привет.
Да –
и баба, и просто баб.
БабМаш.
Увы – это уходящий тип матери человеческой,
что-то невозобновляемое и в новой жизни невозможное,
очень российская история — с корнями в СССР.
У Бабушек было скомканное или раненное детство, они много работали и трудно жили, но умели радоваться простому и петь вместе за столом.
В них была общинность, талант жить дружно, не отделяясь и не отдаляясь – от соседей, от народа и страны. Они умели гладить по голове и печь пирожки, память о которых будет смягчать твердеющие души деток до уже их, деткиной, старости…
Бабушек обижало государство во все времена, забывали дети и внуки – до черты посмертного сожаления.
Но пока они еще с нами, надо успевать с ними наговориться.
Это – прошлое и вечное, на которое можно опереться душою в будущем…..
а про выставку Фотовизы: трудно судить, какой она будет, по названиям. Опубликуют на сайте — увидим.
…там же эксперты в конкурсных жюри обычно, у них ум, багаж эрудиции, понимание трендов и вторичности и все такое.